بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pencaci,
pengeji, (1) Yang mengumpulkan
harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya; (2) Dia menyangka bahawa hartanya itu
dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)! (3) Tidak!
Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam "Al-Hutamah". (4) Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui,
apa dia "Al-Hutamah" itu? (5) (Al-Hutamah)
ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya); (6) Yang naik menjulang ke hati; (7) Sesungguhnya api Neraka itu ditutup
rapat atas mereka. (8) (Mereka
terikat di situ) pada batang-batang palang yang melintang panjang. / (9)
Nama
Surah dan kaitan dengan surah sebelumnya.
Nama
surah diambil daripada ayat pertama daripada surah ini. Surah sebelumnya ialah
surah al-Asr yang menyebut jenis manusia yang mendapat kerugian dan
kebinasaan. Surah ini pula memberi contoh, sifat al-Humazah dan al-Lumazah
yang memberikan kerugian yang teramat besar.
Mulabasat
surah
Orang-orang
kafir terutama pembesar-pembesar Quraisy yang kaya dan berharta sangat
menentang perjuangan Nabi saw di Makkah. Tambahan pula rata-rata kaum Muslimin
adalah miskin dan tidak berharta.
Masyarakat
Arab pula sangat menyanjung tinggi mereka yang mempunyai harta kekayaan. Ukuran
mereka kekayaan itulah nilai tertinggi dalam kehidupan. Ia sebagai penanda aras bagi
`kehormatan’ dan `kedudukan’. Jadilah mereka
asyik menghitung dan menghimpun kekayaan.
Jesteru
itu mereka memandang hina, mencela, mencaci-maki dan mengejek dengan lidah,
mengajuk gerak-geri dan suara kaum Muslimin yang mengajak mereka kepada
kebenaran. Inilah serangan dari kafir Quraisy terhadap mereka yang beriman dalam
bentuk mental. Ia sangat menyakitkan kaum Muslimin.
Surah al-Humazah
ini menyatakan herdikan, bentakan dan ancaman yang menakutkan dari Allah swt
kepada mereka yang bersifat sedemikian. Hari kiamat kelak mereka akan menerima
azab secara fizikal dan jiwaraga. Kekayaan yang dimiliki tidak dapat membantu
mereka lagi. Neraka Hutamah akan menghancur-leburkan tubuh badan mereka
termasuk kesombongan dan ketakburan mereka itu.
Pemahaman
Ayat:
Ayat
1
وَيۡلٌ۬ لِّڪُلِّ
هُمَزَةٍ۬ لُّمَزَةٍ (١)
Kecelakaan besar bagi tiap-tiap pencaci,
pengeji, (1)
Permulaan
ayat dengan perkataan وَيۡلٌ۬ (celaka) . Menunjukkan betapa marahnya Allah
swt kepada mereka yang Humazah dan Lumazah. Celaka yang tersangat
celaka. Mengapa begitu marah sekali Allah swt terhadap mereka ini?
Perkataan Humazah
memberi erti yang mengaibkan yakni melakukan cercaan terang-terangan sehingga
menyakitkan hati. Sedangkan Lumazah memberi erti isyarat yakni cercaan
dilakukan dengan bahasa tubuh(kenyitan mata, mimik muka, riaksi bibir mulut)
atau meniru-niru percakapan secara mengejek yang menyakitkan hati.
Menurut Ibn Kathir, al-Hammaz
bererti orang yang melakukan umpatan dalam bentuk ucapan, sedangkan al-lammaz
bererti orang yang melancarkan celaan dalam bentuk perbuatan. Keduanya bersifat
merendahkan dan menilai orang lain kurang.
Ibnu Abbas mengatakan هُمَزَةٍ۬ لُّمَزَةٍ bererti orang yang suka mencela dan menilai cacat orang lain.
Ar-Rabi’ bin Anas
mengatakan al-Humazah bererti melakukan pengumpatan di hadapannya,
sedangkan al-lumazah itu adalah celaan yang dilakukan di belakang.
Kecelakaan yang besar
yakni mereka akan mengalami kerugian yang sangat besar dan akan menerima azab
yang sangat pedih dari Allah swt kerana mencela dan mencerca dakwah Nabi saw
dan para sahabat. Sedangkan dakwah yang dibawa adalah kebenaran semata-mata.
Dakwah yang dibawa adalah dari Allah swt kemudian disampaikan oleh Nabi saw dan
para sahabat.
Penurunan surah ini
adalah satu sokongan dari Allah swt kepada Baginda saw dan kaum Muslimin. Ia dapat
mententeramkan hati mereka dan dapat menghilangkan keperitan yang dialami dari serangan
mental kafir Quraisy. Keperitan itu menjadi kecil sehingga dapat diabaikan.
Menerbitkan kesabaran dan ketenangan. Begitu juga kepada mereka yang menyambung
perjuangan dan pendokong risalah Rasulullah saw dulu, kini dan selamanya.
Ingatlah surah ini sebagai penyejuk hati dan penawar jiwa terhadap celaan orang
kafir.
Allah swt berfirman;
“ Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak
(dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain,
(kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan
janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan
puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik
daripada mereka dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang
lain dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain
dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang
yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik
(kepada seseorang) sesudah dia beriman dan (ingatlah), sesiapa yang tidak
bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.
(al-Hujraat:11)
Walaupun surah ini
ditujukan kepada pencaci dan pencela para-pendakwah, ia juga boleh berbentuk
umum. Yakni kepada pencaci dan pencela ciptaan Allah swt seperti mencela
seseorang yang buruk paras rupanya atau hitam legam warna kulitnya dan
seumpama. Atau yang mencela ketentuan Allah swt kepada seseorang diatas
perbuatannya. Namun kecelakaan mereka tidak setinggi kecelakaan kepada mereka
yang mencela para pendakwah.
Ini bermakna, tidak
boleh wujud di dalam hati seseorang Muslim itu walau sebiji sawi perasaan
menghina dan merendahkan seseorang yang lain. Jagalah hati sendiri agar tidak
termasuk dalam herdikan dan bentakkan Allah swt sebagaimana ayat pertama surah
ini.
Ayat 2 dan 3
ٱلَّذِى جَمَعَ مَالاً۬
وَعَدَّدَهُ ۥ (٢) يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُ ۥۤ أَخۡلَدَهُ ۥ (٣)
Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang
menghitung kekayaannya; (2) Dia
menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)! (3)
ٱلَّذِى
(orang yang) yang dimaksudkan ialah mereka yang bersifat humazah dan lumazah
ini selalunya suka serta asyik mengumpul harta dan menghitung-hitungnya sebagai
bekalan. Sehingga mereka menyangka bahawa harta itu boleh mengekalkan mereka
atau mereka boleh mengekalkan harta
mereka seolah-olah mereka akan hidup kekal di atas muka bumi ini.
Mengikut Fi Zilalil Qur’an,
orang yang terlalu asyik dengan hartanya dan kekayaannya boleh menyebabkan lahir
sifat humazah dan lumazah di dalam diri seseorang. Sehingga
menyebabkan mereka menyangka dan yakin harta kekayaan itu merupakan kuasa kehidupan
mereka; memberi kesenangan dalam kehidupan, menentukan kedudukan di dalam
masyarakat, meninggikan martabat mereka dan mampu mengekalkan mereka di dunia
ini. Bukankah ini suatu yang syirik?
Islam menggalakkan
mencari harta kekayaan tetapi janganlah sampai lupa diri, lupa kepada siapa
Pemberi rezeki dan lupa menunaikan hak harta tersebut sebagaimana Allah swt
berfirman;
yang mengumpulkan harta kekayaan lalu menyimpannya (dengan
tidak membayar zakatnya). (al-Ma’aarij:18)
Ayat
4
كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ
فِى ٱلۡحُطَمَةِ (٤)
Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke
dalam "Al-Hutamah".
كَلَّاۖ ….Oh tidak…tidak….sekali-kali tidak. Jangan
sangka kamu akan kekal dan selamat dengan harta kekayaan yang diberikan. Tidak!
Sesungguhnya mereka yang humazah dan lumazah ini pasti akan
dicampakkan dalam keadaan yang hina ke dalam neraka Hutamah. Campakan
ini bukan campakan yang biasa, tetapi campakan yang kasar dan dengan kemarahan
yang amat sangat. Inilah kecelakaan yang diperolehi. Kerugian yang sangat besar
di hari Pembalasan. Mereka yang memahami dan dapat merasai situasi seperti ini
akan merasai gerun dan serik.
Ayat 5 – 9
وَمَآ أَدۡرَٮٰكَ مَا
ٱلۡحُطَمَةُ (٥) نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ (٦) ٱلَّتِى تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ (٧) إِنَّہَا
عَلَيۡہِم مُّؤۡصَدَةٌ۬ (٨) فِى عَمَدٍ۬ مُّمَدَّدَةِۭ (٩)
Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia
"Al-Hutamah" itu? (5) (Al-Hutamah)
ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya); (6) Yang naik menjulang ke hati; (7) Sesungguhnya api Neraka itu ditutup
rapat atas mereka. (8) (Mereka
terikat di situ) pada batang-batang palang yang melintang panjang. / (9)
Kemudian
Allah swt bertanya; tahu ke apa dia al-Hutamah itu? Tersentap dengan
pertanyaan ini kerana mengikut pemahaman orang Arab, Hutamah itu ialah `tempat
pembuangan sampah’. Sudah tentu ia suatu yang berbeza.
Al-Hutamah itu ialah api Allah
yang patuh dengan arahan-Nya. Mengapa Allah swt menyebut نَارُ ٱللَّهِ ?
Yakni api Allah. Ia menggambarkan api ini bukan api yang biasa, ia adalah api kepunyaan
Allah swt yang luar biasa. Mereka yang mengetahui sifat kekuasaan Allah swt
akan pasti merasai gerun kerana kehebatan api ini adalah diluar jangkaan
manusia.
Ayat 6 memperjelaskan
lagi kedasyatan al-Hutamah; ia membakar jasad mereka sehingga ke hati.
Ini kerana hati merupakan sumber yang melahirkan umpat keji dan menjadi sarang
perasaan suka menyenda, sombong dan takbur.
Ayat seterusnya menambah
lagi kegerunan kerana al-Hutamah ini menutupinya sehingga tiada siapa
yang dapat menyelamatkannya dan bertanyakan halnya. Malahan mereka akan terikat
dan ditambat pula pada tiang-tiang yang panjang seperti binatang tanpa sebarang
kehormatan.
Inilah kecelakaan itu.
Pengajaran
yang boleh diambil:
1.
Harta dan kekayaan sebagai salah satu
sebab mengapa jiwa manusia menjadi angkuh dan sombong sehingga menerbitkan al-Humazah
dan al-Lumazah.
2.
Harta dan kekayaan yang diperolehi
perlu dikendalikan mengikut kehendak Islam.
3.
Perlu memelihara hati dari perasaan
menghina dan merendahkan orang lain walaubagaimana bentuk sekali pun terutama
kepada mereka yang mengajak kepada kebenaran.
4.
Surah ini merupakan ancaman yang
menakutkan orang yang bersifat Humazah dan Lumazah.
5.
Surah ini menyenangkan, menghibur hati
dan sebagai penawar kepada orang Mukmin.
6.
Surah ini adalah satu sokongan yang
diberikan oleh Allah swt kepada pendakwah ke jalan kebenaran. Maka
bergembiralah dan bertenanglah.
Wallahu’alam
