31 Oktober 2012
30 Oktober 2012
5.3 AL BAQARAH(SAPI BETINA) Bahagian 1
Kelebihan surah:
Imam Muslim r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah saw bersabda:
Dalam riwayat Imam Muslim yang lain:
Imam al-Bukhari r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah saw bersabda:
Dalam riwayat lain disebut, “….tidak
akan dimasuki syaitan selama 3 hari.”
Seorang Mukmin yang membaca, menghafal dan terutama yang mengamalkan
surah al-Baqarah dan surah Ali-Imran ini akan menjadi sahabat kepada keduanya.
Mereka akan dibela dan dipayungi di akhirat kelak. Manakala rumah yang dibaca
dengan surah al-Baqarah tidak akan dimasuki syaitan. Ini adalah satu jaminan
yang perlu diyakini. Gunalah senjata ini sebagai pelindungan di dunia dan di
akhirat.
Surah Madaniyyah:
Surah ini diturunkan di Madinah. Bermula selepas hijrah Rasulullah saw
ke Madinah sehinggalah Rasulullah saw wafat (sepanjang 10 tahun). Surah ini
mengiringi pembentukan masyarakat Islam dan umat Islam.
Tema/Topik utama surah:
Memegang
amanah sebagai khalifah
Allah swt berfirman di alam surah al-Baqarah:30
Di dalam surah al-Ahzab:72
Manusia adalah sebahagian daripada alam ciptaan Allah swt. Manusia
diberikan akal dan jawatan khalifah yang menjadikannya makhluk istimewa.
Jawatan ini adalah satu kemestian. Diberi mandat menguasakan bumi agar teratur
sesuai dengan manhaj atau cara yang dikendaki oleh Allah swt. Sesiapa pun tidak
boleh menarik diri dari tugas ini. Di akhirat kelak akan dipersoalkan
tanggungjawab ini sama ada dilaksana ataupun tidak.
Kelengkapan untuk mentadbir telah tersedia dan lengkap. Allah swt menjadikan
semua makhluk di bumi ini untuk kegunaan manusia. Maka pergunakanlah ia dengan
sewajarnya.
Allah swt berfirman dalam surah al-Baqarah:22
Jelaslah disini bahawa manusia perlu memastikan semua diatas muka bumi
ini mengikut cara atau kehendak Allah swt. Mereka mesti memastikan ia boleh
berlaku.
Kepimpinan ini akan digantikan kepada yang lain jika berlaku maksiat
atau tidak menjalankan tugasnya sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah swt.
Sejarah telah membuktikannya sebagaimana dinyatakan di dalam al-Qur’an, turutan
amanah yang diberikan oleh Allah swt;
Maka, maksiat adalah penyebab terjadinya penggantian kepemimpinan.
Belajarlah dari kesalahan umat terdahulu dan hindarilah kesalahan tersebut
supaya dapat kekal memimpin dunia.
Pembahagian surah:
Surah al-Baqarah adalah surah yang terpanjang di dalam al-Qur’an.
Mengandungi 286 ayat.
Juzuk 1
Terbahagi kepada 4 kisah atau cerita.
Khalifah Saidina Abu Bakar r.a bermaksud yang mengganti memimpin sebagaimana
Rasulullah saw memimpin, mengikut apa yang dikehendaki oleh Allah swt. Begitu juga kita
sebagai umat Nabi Muhammad saw. Apa sebenarnya yang Allah swt nak? Perlulah merujuk
al-Qur’an untuk mengetahui apa yang dikehendaki oleh Allah swt disamping mendalami
sunnah Rasulullah swt sebagai penunjuk atau contoh tauladan.
Oleh kerana Nabi Adam a.s melakukan sesuatu yang
menjadi larangan Allah swt, maka telah
diturunkan ke bumi bersama dengan isterinya Hawa. Walaupun segalanya adalah tetapan
Allah swt, namun Allah swt menjadikan sesuatu itu beserta dengan asbab-asbabnya.
Disebabkan hasutan syaitan sebagai musuh manusia yang ketat, Nabi Adam a.s dikeluarkan
dari Syurga turun ke bumi kerana gagal dengan ujian ketaatan kepada Allah swt supaya tidak
mendekati sepohon pokok di dalam syurga.
“Pada hari Qiamat al-Qur’an akan
didatangkan beserta ahlinya, iaitu mereka yang mengamalkannya di dunia. Yang
berada di depan adalah surah al-Baqarah dan Ali-Imran. Keduanya memberikan
pembelaan untuk sahabatnya.”
“Keduanya seolah-olah dua awan,
atau dua naungan hitam. Di antaranya terdapat cahaya atau keduanya seperti dua
kelompok burung yang sedang terbang.”
“Rumah yang di dalamnya dibacakan
surah al-Baqarah tidak akan dimasuki oleh syaitan.”
Atau
dengan kata lain; Kamu bertanggungjawab terhadap muka bumi ini. Apa sahaja yang
berlaku di atas muka bumi ini adalah tanggungjawab kamu sama ada kesan baik
atau buruk.
“Ingatlah ketika Tuhanmu
berfirman kepada para malaikat, ‘Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah
di muka bumi.”
“Sesungguhnya Kami telah
menawarkan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung; tetapi semuanya enggan
untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir tidak akan melaksanakannya(berat),
lalu dipikullah amanat itu oleh manusia.”
“Dialah Yang menjadikan bumi
sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air(hujan)
dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai
rezeki Allah, padahal kamu mengetahui.”
1.
Iblis. Tetapi tidak menjalankan tanggungjawab
dengan mengikut kehendak Allah swt.
“Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada malaikat, “Sujudlah kamu
kepada Adam!” Maka merekapun sujud kecuali Iblis. Ia menolak dan menyombongkan diri; dan ia termasuk orang-orang yang
zalim!” – QS al-Baqarah:34
2.
Nabi Adam telah dikeluarkan dari syurga kerana
ingkar arahan Allah swt, tetapi telah bertaubat dan mendapat pengampunan Allah
swt.
“Lalu keduanya digelincirkan oleh syaitan dari syurga dan dikeluarkan
dari keadaan semula.” – QS al-Baqarah:36
Qobil dan pengikut Nabi Adam a.s juga
telah ingkar dan tidak menunaikan tanggungjawabnya.
3.
Ada anak cucu Nabi Ibrahim a.s yang telah tidak
menunaikan tanggungjawab ini.
4.
Pengikut Nabi Musa a.s (Bani Israil), telah
menyembah lembu (Samiri) walaupun hanya ditinggalkan oleh Nabi Musa a.s dalam
tempoh yang tidak lama.
5.
Sekarang berpindah kepada umat Nabi Muhammad
saw. Jika tidak menjalankan tanggungjawab ini, Allah swt akan pindahkan amanah
ini pada orang lain.
2 juzuk ½
1 juzuk mengandungi 20 mukasurat. 2 juzuk mengandungi 40 mukasurat. ½
lagi adalah 8 mukasurat. Jumlah semua 48 mukasurat.
1. Kejadian manusia. Ayat 1 – 20.
Manusia dibahagikan kepada 3 kategori mengikut
pandangan Allah swt.
I.
Mukmin dan sifat-sifatnya. Ayat 1 - 5
II.
Orang kafir dan sifat-sifatnya. Ayat 6 -7
III.
Orang munafik dan sifat-sifatnya. Ayat 8 – 20
Sifat orang munafik
adalah bahaya. Menjadi kafir adalah rugi selama-lamanya. Hanya orang Mukmin
yang dipilih oleh Allah swt sebagai pemimpin dunia. Sifat utama pemimpin dunia
yang pertama disebutkan ialah beriman pada yang ghaib. Sifat ini-lah yang tidak
dimiliki oleh pimpinan terdahulu. Mereka materialisme dan hanya percaya kepada
benda yang boleh dilihat oleh mata kasar.
2. Kisah Nabi Adam a.s. Ayat 30 – 38
Kisah Nabi Adam dan iblis ada di banyak
tempat di dalam al-Qur’an. Seolah-olah kisah yang
sama diulang-ulang tetapi gaya
penceritaan yang berbeza.
Allah swt mulakan
cerita dengan penegasan ‘ingatlah!’. Ingat apa?
“(ketika) Aku nak jadikan
khalifah di bumi.”-QS
al-Baqarah:30. Jadi manusia pertama menjadi khalifah ialah Nabi Adam
a.s
Khalifah adalah
dari perkataan ‘Kho-La-Fa’ yang bermaksud belakang. Yang mengganti. Iaitu
yang
mengganti memimpin untuk melaksanakan apa yang dikehendaki oleh Allah swt.
Khalifah Saidina Abu Bakar r.a bermaksud yang mengganti memimpin sebagaimana
Rasulullah saw memimpin, mengikut apa yang dikehendaki oleh Allah swt. Begitu juga kita
sebagai umat Nabi Muhammad saw. Apa sebenarnya yang Allah swt nak? Perlulah merujuk
al-Qur’an untuk mengetahui apa yang dikehendaki oleh Allah swt disamping mendalami
sunnah Rasulullah swt sebagai penunjuk atau contoh tauladan.
diturunkan ke bumi bersama dengan isterinya Hawa. Walaupun segalanya adalah tetapan
Allah swt, namun Allah swt menjadikan sesuatu itu beserta dengan asbab-asbabnya.
Disebabkan hasutan syaitan sebagai musuh manusia yang ketat, Nabi Adam a.s dikeluarkan
dari Syurga turun ke bumi kerana gagal dengan ujian ketaatan kepada Allah swt supaya tidak
mendekati sepohon pokok di dalam syurga.
Allah swt telah mengajarkan kepada Nabi Adam a.s
tentang dunia. Ini merupakan satu
persiapan dan
pemberitahuan dari Allah swt bahawa seorang khalifah perlu faham bahawa
memakmurkan bumi tidak hanya dengan ibadah khusus
seperti solat dan puasa sahaja,
tetapi juga dengan pengelolaan kehidupan dan teknologi.
Disamping berhati-hati dengan
halangan dan cabaran terutama daripada syaitan yang direjam.
3. Kisah Bani Israil. Ayat 40 - 123
Allah swt mulakan kisah Bani
Israil dengan “Wahai Bani Israil!
Ingatlah nikmat-Ku yang telah Aku berikan kepadamu. Dan penuhilah janjimu
kepada-Ku niscaya Aku penuhi janji-Ku kepadamu dan takutlah kepada-Ku saja.” –
QS al-Baqarah:40
Apakah janji Bani Israil ini?
janji itu ialah untuk menunaikan tanggungjawab sebagai khalifah dan mengingati
nikmat-nikmat yang dikurniakan oleh Allah swt, tetapi mereka telah gagal
menunaikannya serta melupakan nikmat-nikmat tersebut. Apakah nikmat-nikmat itu?
Di antaranya;
·
Menyelamatkan mereka daripada Fir’aun dengan
terbelahnya laut.(ayat 50)
·
Memaafkan kesalahan mereka.(ayat 52)
·
menaungi mereka dengan awan dan mengurniakan
kepada mereka ‘manna’ dan ‘salwa’.(ayat 57)
Kepimpinan Bani Israil adalah kepimpinan yang gagal.
Banyak kesalahan dan keingkaran
mereka. Ini adalah satu peringatan kepada kepimpinan yang akan
datang supaya berhati-hati
dalam memimpin. Jangan terjerumus ke dalam kesalahan
sebagaimana yang dialami oleh
Bani Israil.
Apakah kesalahan-kesalahan yang telah dilakukan? Di
antaranya;
·
Tidak beriman kepada Allah swt kecuali apa yang
terlihat oleh mata kasar. Bermakna tidak beriman pada yang ghaib.(ayat 55)
·
Membunuh para nabi.
·
Banyak berbuat dosa.
·
Mendustakan ayat-ayat Allah swt.
·
Mempunyai rencana yang busuk(melakukan
pelanggaran pada hari Sabtu)
·
Banyak dolak-dalih(banyak songe) terhadap kisah
sapi betina.
Kebanyakan ujian
yang diberikan kepada mereka ialah tugasan ketaatan kepada Allah swt dan
mensyukuri nikmat-Nya.
Kisah sapi betina dan perkaitannya
dengan nama surah:
Kisah sapi betina dipilih oleh
Allah swt sebagai tajuk surah(ayat 67-71). Ini supaya kaum muslimin tidak banyak soal terhadap suruhan
Allah swt dalam memegang amanah ini dan dapat menghindari kesalahan yang
serupa.
Kisah al-Baqarah ini bermula
dengan seorang lelaki dari kalangan Bani Israil terbunuh. Tiada seorang pun
mengetahui pelakunya sehingga berlaku perselisihan di antara mereka. Lalu Allah
swt menurunkan wahyu agar mereka menyembelih sapi betina dan mengambil sekerat
daging untuk dipukulkan kepada si mayat. Allah swt pun menghidupkannya dan
mayat itu memberi tahu nama pembunuhnya.
Allah swt meminta mereka berbuat
demikian kerana mereka tidak percaya benda yang ghaib. Juga untuk menunjukkan
kekuasaan Allah swt ke atas segala sesuatu dan tidak semua urusan berlaku
seperti kebiasaan.
Pada mulanya mereka enggan
melaksanakan suruhan Allah swt kerana perbuatan itu tidak logik dan tidak dapat
memahami hikmah disebalik suruhan tersebut. Inilah kesalahan mereka;
materialism, banyak membangkang, ketidaktaatan kepada Allah swt dan para nabi,
dan menyimpang dari manhaj yang sebenar. Jadi kita semua perlu ingat, usah menjadi
seperti mereka. Ketaatan kepada Allah swt adalah satu kemestian walaupun hati
tidak menyukainya.
Oleh itu surah ini diberi nama al-Baqarah
supaya ingat bahawa betapa bahaya perilaku seperti ini. Allah swt melarang
meniru perilaku mereka meskipun sekadar istilah yang digunakan oleh mereka (ayat 104).
Ini adalah satu refleksi kepada kita
supaya tidak suka meniru-niru gaya barat walaupun dalam penggunaan perkataan.
Allah swt juga mengingatkan orang Mukmin supaya berhati-hati dengan tipudaya
mereka kerana mereka ingin orang Mukmin mengikuti mereka sehingga menjadi kafir
seperti mereka(ayat 109).
4. Kisah Nabi Ibrahim a.s. Ayat 124 – 141
Penghujung juzuk 1 diakhiri
dengan contoh kepimpinan yang berjaya. Allah swt berfirman;
“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa
kalimat(perintah dan larangan), lalu Ibrahim menyempurnakannya. Allah
berfirman, ‘Sesungguhnya aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia.”
– QS al-Baqarah:124
Ujian-ujian Nabi Ibrahim a.s di
antaranya;
·
Mendapat tentangan dari ayahnya dan kaumnya.
·
Dilemparkan di dalam api.
·
Dikehendaki berhijrah dengan meninggalkan isteri
di tengah padang pasir yang kontang.
·
Diperintahkan menyembelih anak sendiri.
Dengan ketaatan dan
sabar terhadap ujian-ujian ini, Allah swt telah melantik beliau sebagai
imam(ketua). Kemudian Nabi Ibrahim a.s berkata;
“(Dan saya mohon juga) dari keturunanku.” Allah berfirman,
‘Janji-Ku(ini) tidak mengenai orang-orang yang zalim.” – QS al-Baqarah:124
Ini bermakna, Allah
swt hanya akan memilih mereka yang taat kepada-Nya meskipun dari kalangan umat
Nabi Muhammad saw. Kemudian Nabi Ibrahim berdoa;
“Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang Rasul dari kalangan
mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan
kepada mereka al-Kitab(al-Qur’an) dan al-Hikmah(as-Sunah) serta menyucikan
mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” – QS
al-Baqarah:129
Doa Nabi Ibrahim ini
termakbul dengan kelahiran Nabi Muhammad saw.
Nabi Musa a.s, Nabi
Isa a.s dan Nabi Muhammad saw telah mengikuti ajaran Nabi Ibrahim a.s. Kemudian
diceritakan sedikit kisah Nabi Ya’qub a.s, Nabi Ishak a.s dan Nabi Ismail a.s.
Perkaitan dengan surah yang lain
·
Dituntut tidak menyerupai Bani Israil(al-Baqarah:104)
sebagaimana ayat “bukan (jalan) mereka
yang dimurkai.” - QS al-Fatihah:7
·
Surah al-Baqarah:136 menjelaskan mengenai orang
yang mendapat nikmat Allah swt sebagaimana di dalam ayat; “Tunjukilah kami jalan yang lurus, (yaitu) jalan orang-orang yang telah
Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka…” – QS al-Fatihah:6-7
·
Surah al-Baqarah: 38 memperjelaskan lagi
al-Baqarah:2 dan terdapat perkaitan dengan saranan sentiasa berdoa kepada Allah
swt agar sentiasa berada di atas petunjuk ini; al-Fatihah:6
09 Oktober 2012
5.2 SURAH AL-FATIHAH
v Surah Makkiyyah
Bermaksud turun sebelum hijrah Rasulullah saw ke Madinah. Perlu rujuk
sirah bagaimana keadaan Rasulullah saw dan para Sahabat di ketika ini.
v Ada 7 ayat sahaja.
Terdapat perbezaan pendapat(Khilaf-rujuk tafsir untuk pendetilan):
· Mazhab Al-Syafi’e dan Hanbali mengatakan Basmallah dikira sebagai salah satu daripada
7 ayat ini. Maka wajib dibaca semasa membaca surah ini.
· Mazhab Maliki dan Hanafi mengatakan Basmallah bukanlah satu ayat daripada 7
ayat ini. Maka tidak wajib dibaca semasa membaca surah ini.
v Dibaca sekurang-kurangnya 17 kali dalam sehari di dalam solat kecuali
berlaku solat qasar.
Sabda Rasulullah saw:
“Tidak sah solat bagi sesiapa
yang tidak membaca Fatihatul Kitab(al-Fatihah).” – HR Bukhari, Muslim, Abu
‘Uwanah dan al-Baihaqi.
v Adalah surah yang paling agung dan hebat.
Allah swt berfirman:
“Dan sesungguhnya Kami telah
berikan kepadamu tujuh ayat yang dibaca berulang-ulang dan al-Qur’an yang
agung.” – QS Hijr: 87
Nabi saw bersabda:
“Sungguh aku akan mengajarkan
kepadamu surah yang paling agung dalam al-Qur’an.” Sahabat bertanya; “Surah apa itu , wahai
Rasulullah?” Rasulullah saw membaca; “Alhamdulillah hirrobbil ‘alamin….” sampai
akhir surah.” – HR Bukhari, Muslim dan lainnya.
Nabi saw bersabda di dalam hadith yang lain;
“Demi jiwaku yang ada dalam
genggaman-Nya, tidaklah Allah menurunkan yang sebanding dengannya(al-Fatihah),
baik di dalam Taurat, Injil, Zabur,maupun al-Furqon. Sesungguhnya ia adalah
tujuh ayat yang dibaca berulang-ulang(As-Sab’ul Matsani) dan al-Qur’an yang
agung yang diberikan kepadaku.” – HR Ahmad
Ibnul Qayyim menegaskan, “Sesungguhnya Allah swt telah menurunkan
sebanyak 104 kitab, seluruh maknanya terkumpul dalam 3 kitab, iaitu Taurat,
Injil dan al-Qur’an. Seluruh makna pada 3 kitab tersebut terangkum dalam
al-Qur’an. Seluruh makna al-Qur’an terhimpun dalam surah al-Fatihah. Dan
seluruh makna al-Fatihah terhimpun dalam ayat إِيَّاكَ نَعۡبُدُ
وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥)
v Nama surah: perkaitan dengan isikandungannya.
· Imam al-Qurtubi menyenaraikan 12 nama bagi surah
ini.
· Fatihah bermaksud pembuka. Pembuka kepada Mushaf
al-Qur’an. Sebagai kunci pembuka berbagai makna al-Qur’an. Pembuka memahami
surah-surah dalam al-Qur’an.
· Juga di panggil sebagai Ummu al-Kitab(Induk
al-Kitab) dan Ummu al-Qur’an(Ibu al-Qur’an) kerana isi kandungannya
mengumpulkan semua makna yang ada dalam sebuah al-Qur’an. Iaitu ia terbahagi
kepada 3 perkara asas;
o
Aqidah(Tauhid)
o
Ibadah(Fiqh)
o
Sistem Kehidupan(Manhaj al-Haya/cara hidup)
Setiap individu Muslim mempunyai keyakinan(Aqidah) kepada Allah swt sebagai Tuhan. Sebagai hamba, sudah pasti
perlu membuat perhubungan dengan-Nya untuk kesejahteraan dunia dan akhirat.
Hubungan ini boleh dibuat melalui ibadah(memperhambakan
diri). Selain daripada ibadah khusus seperti solat, puasa dan zakat, seseorang
Muslim itu perlu juga berhubungan dengan alam sekeliling. Cara atau kaedah perhubungan yang betul(mengikut syari’at) dan
sejahtera adalah satu sistem yang boleh pakai di setiap zaman. Inilah yang
dikatakan sebagai Sistem Kehidupan. Semua
ini terangkum di dalam surah al-Fatihah.
Ø
Ayat 1 –
ayat 4 merangkumi aqidah seorang Muslim. Ibu keimanan kepada Allah swt.
بِسۡمِ
ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (١)
Ayat 1: “Dengan nama Allah Yang Maha
Pengasih lagi Maha Penyayang.”
Nama Tuhan kita ialah Allah yang bersifat sangat Pengasih dan sangat
Penyayang kepada hamba-Nya. Tidak terhitung nikmat-nikmat yang diberikan kepada
kita.
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢)
Ayat 2: “Segala puji bagi Allah, Rabb
semesta alam.”
Oleh kerana terlalu banyak nikmat yang diperolehi, sepatutnya segala
puji-pujian adalah hanya untuk Allah swt, tidak kepada yang lain selain Allah
swt kerana Allah-lah Rabb semesta alam. Dia Penjaga, Pemelihara, Pentadbir dan
Pengurus segala yang ada di dalam alam semesta ini(semua yang di bumi dan di
langit. Sama ada dalam kehidupan nyata ataupun ghaib).
ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣)
Ayat 3: “Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.”
Penjagaan Allah swt adalah yang terbaik kerana sifat-Nya yang Maha
Pemurah lagi Maha Penyayang.
مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٤)
Ayat 4: “Pemilik Hari Pembalasan(Akhirat).”
Sifat Pemurah dan Penyayang Allah tidak bermakna kita boleh berbuat
sesuka hati kita kerana Allah swt menjadikan Hari Akhirat sebagai hari
Pembalasan kepada apa sahaja perbuatan kita semasa hidup. Kita akan dihisab. Perbuatan
baik diberi ganjaran pahala manakala perbuatan jahat akan diberi ganjaran dosa.
Orang yang berat timbangan dosanya akan dimasukkan ke dalam neraka manakala
orang yang berat timbangan pahalanya akan dimasukkan kedalam syurga. Semuanya
tertakluk kepada rahmat Allah swt.
Ø
Ayat 5
merangkumi ibadah seorang Muslim. Ia merupakan konsep/asas Uluhiyyah seseorang
Muslim.
إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥)
“Hanya kepada Engkau kami sembah, dan hanya kepada
Engkau kami memohon pertolongan.”
Segala perbuatan, ketundukan, kehambaan dan ikutan hanyalah kepada
Allah swt sahaja. Tidak yang lain. Begitu juga segala pertolongan yang diminta
dan yang diharapkan hanyalah daripada Allah swt. Tidak yang lain. Hatta
mengikat tali kasut pun, perlu memohon pertolongan dari-Nya. Sesiapa yang
meminta pertolongan selain daripada Allah swt adalah termasuk ke dalam golongan
yang menyengutukan Allah swt.
Ø
Ayat 6 –
ayat 7 merangkumi manhaj hidup Muslim.
ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (٦) صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ
عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧)
“Tunjukilah kami
jalan yang lurus. (Yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan
nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan)
mereka yang sesat.”
Jalan yang lurus ialah jalan yang diredhai oleh Allah swt dan membawa
kepada nikmat syurga. Bukan jalan mereka yang dimurkai(Yahudi) dan bukan juga
jalan mereka yang sesat(Nasrani/Kristian).
Orang Yahudi mengetahui kesalahan mereka tetapi degil dan ego sehingga
sanggup ingkar terhadap Allah swt. Oleh itu mereka sangat dimurkai oleh Allah
swt. Manakala orang Nasrani meyakini bahawa agama merekalah yang benar. Mereka
telah sesat memilih agama.
Aqidah, ibadah dan sistem hidup Muslim perlu bergerak seiring atau
serentak. Ia tidak boleh dipisah-pisahkan dalam menjalani kehidupan seorang
Muslim.
v Perkaitannya dengan surah-surah dalam al-Qur’an
· غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ (al-Fatihah:7) diperjelaskan lagi di dalam surah al-Baqarah.
· وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
(al-Fatihah:7) diperjelaskan lagi di dalam surah Ali Imran.
· Surah al-Fatihah sebagai pembuka al-Qur’an diawali dengan kalimah ٱلۡحَمۡدُ
لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ . Surah An-Naas sebagai penutup
al-Qur’an diakhiri dengan kalimah مِنَ ٱلۡجِنَّةِ
وَٱلنَّاسِ. Ini menunjukkan bahawa, al-Qur’an bukan
hanya untuk kaum Muslimin tetapi juga petunjuk untuk semua umat manusia(an-Nas)
v Mengandungi prinsip-prinsip asas agama
1. Nikmat dan rahmat Allah Azza Wajalla. Hubungan
Allah swt dengan hamba-Nya adalah dilandasi oleh rahmat-Nya. Sama ada di dunia
maupun di akhirat kelak.( ٱلرَّحۡمَـٰنِ
ٱلرَّحِيمِ - diulang 2 kali)
2. Ikhlas. إِيَّاكَ نَعۡبُدُ
وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥)
3. Kawan yang baik/soleh.
4. Berwaspada dengan kawan yang jahat.
5. Nama-nama Allah(asma husna tertinggi).
6. Istiqomah.
7. Hari Pembalasan(akhirat).
8. Kepentingan doa.
9. Kesatuan umat.
v Adab berdoa (Cara berinteraksi dengan Allah swt)
Bahagian pertama:
Memuji-muji Allah swt.
بِسۡمِ
ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (١)
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢) ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣) مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥)
Bahagian kedua: Permohonan
ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (٦) صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ
عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧)
Digalakkan juga berselawat ke atas Rasulullah saw selepas memuji Allah
swt. Kemudian barulah berdoa memohon apa jua penyelesaian masalah yang
dihadapi.
v Hadith Qudsi: Berdialog dengan Allah swt
Rasulullah saw meriwayatkan dalam hadith Qudsi:
“Aku membahagi solat antara Aku
da hamba-Ku menjadi dua bahagian, dan bagi hamba-Ku apa yang ia minta, apabila
hamba berkata ‘Segala puji Allah, Rabb semesta alam.’
Allah berfirman, ‘Hamba-Ku
memuji-Ku.’
Apabila hamba berkata, ‘Maha
Pemurah lagi Maha Penyayang.’
Allah berfirman, ‘Hamba-Ku
menyanjung-Ku.’
Apabila hamba berkata, ‘Yang
menguasai hari pembalasan.’
Allah berfirman, ‘Hamba-Ku
memuliakan-Ku.’ Atau berfirman, ‘Hamba-Ku berserah diri kepada-Ku.’
Apabila hamba berkata, ‘Hanya
Engkaulah kami sembah dan hanya kepada Engkaulah yang kami meminta
pertolongan.’
Allah berfirman, ‘Ini antara Aku
dan hamba-Ku, dan baginya apa yang dimintanya.’
Apabila hamba berkata, ‘Tunjukilah
kami jalan yang lurus, iaitu jalan orang-orang yang Engkau anugerahkan nikmat
kepada mereka; bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka
yang sesat.’
Allah berfirman, ‘Ini antara Aku
dan hamba-Ku dan baginya apa yang ia minta.” – HR Muslim
Setiapkali Umar bin Abdul Aziz membaca surah al-Fatihah, ia menghayati
ayat demi ayat dan diam sejenak di sela-sela setiap ayat. Ketika ditanya
alasannya, beliau menjawab, ‘Aku ingin
menikmati jawapan Tuhanku.’
v Kaya, mudah tajwid dan adalah passport memahami
al-Qur’an
Surah yang istimewa dan kaya input.
Tiada tajwid yang rumit ditemui. Oleh itu sesiapa sahaja boleh
membacanya walaupun bukan orang Arab. Ia sebagai passport ke wilayah bermunajat
dan bermesra dengan Rabb Yang Maha Agung.
v Tip-tip khusyu’ solat
Rasulullah saw bersabda:
“Seseorang tidak mendapat pahala
solat kecuali hanya bahagian yang ia fahami dari solatnya.”
· Semasa mengucapkan ‘Alhamdulillah’ di setiap
rakaat – ingatkan nikmat Allah swt. Nikmat Islam, iman, al-Qur’an, utusan Nabi
saw, harta, sihat, boleh melihat, boleh mendengar dan seterusnya.
“Dan jika kamu
menghitung-hitung nikmat Allah, nescaya kamu tak dapat menentukan jumlahnya.
Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” - QS an-Nahl:18
· Semasa mengucapkan ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ – ingatkan nikmat dan rahmat Allah swt meliputi di dunia dan di
akhirat.
· Semasa mengucapkan مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ – ingatkan kedasyatan hari Qiamat. Mohonlah semoga
dipermudahkan urusan di ketika itu oleh Allah swt. Takutkan azab-Nya yang tiada
tandingan.
· Semasa membaca إِيَّاكَ نَعۡبُدُ
وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ – ingatkan keikhlasan hanya kepada
Allah swt. Perhambaan dan pertolongan adalah hanya kepada dan dari-Nya. Sematkan
ia di dalam hati sebagai moto kehidupan.
Moto ini perlu sentiasa diperbaharui supaya sentiasa tulin dan tidak bercampur
walaupun setitik.
· Semasa mengucapkan ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ
ٱلۡمُسۡتَقِيمَ – Ingatkan hanya Allah swt sahaja yang mampu membimbing dan
meneguhkan langkah pada jalan mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Merayu
dan merintih kepada Allah swt. Mengaku kelemahan diri.
· Semasa mengucapkan صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ
أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ – Ingatkan orang-orang yang mendapat
nikmat seperti semua para nabi dari Nabi Ibrahim a.s hingga ke Nabi Muhammad
saw, Sahabat Baginda, Pahlawan Islam dan
orang-orang yang soleh. Berharap dapat teguh di atas jalan seperti mereka.
· Semasa mengucapkan غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ
عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ – Ingatkan
musuh Islam dan orang kafir. Yang sesat dan mendapat murka Allah swt. Merayu
supaya tidak seperti mereka.
Semoga solat kita semakin hidup, semakin kusyu’, semakin hampir dengan
Allah swt dan komitmen kepada syari’at-Nya semakin bertambah. Amin.
Jika ingin memperolehi lebih lagi, rujuklah kitab tafsir dan hayatilah.
Wallahu’alam.
Langgan:
Catatan (Atom)